از روح الله نبی تا روح الله خمینی

نقدی بر برخی ایرادات بنی اسراییلی نسبت به سرود "سلام فرمانده"

روح‌الله نبی (علیه‌السلام) اعلام کرد مَنْ أَنْصَارِی إِلَى اللَّهِ؟ چه کسی حاضر است دین خدا را یاری کند؟ حواریون گفتند نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ؛ ما حاضریم (1).

حواریون فقط ۱۲ نفر بودند.

اما روح‌الله خمینی (ره) وقتی اعلام کرد چه کسی حاضر است دین خدا را یاریی کند، تا حالا ۳۰۰ هزار نفر فقط در کشور ایران و منطقه در عمل نشان دادند که حاضرند در راه یاری دین خدا جان بدهند.

حالا این روزها یک مداحِ فرزند روح‌الله خمینی در قالب یک سرود ساده جار زد که چه کسی حاضر است امام زمان (عج) را یاری کند؟ سید علی دهه نودی‌هایش را فراخوانده است که به یاری حضرت بشتابند.

هزاران نفر  در هر استان فقط از نوجوانان با جان و دل جمع شدند و با ذوق و شوق خبردار ایستادند و اعلام کردند که ما حاضریم.

آیا شک دارید همه پیامبران الهی (علیهم السلام) حسرت یک چنین تجمعاتی از مؤمنین را داشتند؟!

فقط ۱۲ نفر جمع شدند و به روح‌الله نبی گفتند ما حاضریم دین خدا را یاری کنیم.

نمی‌دانم دیگر چرا برخی افراد متدیّن از تجمعات همخوانی سرود "سلام فرمانده" دردشان آمده است؟!

دفاع مقدّس یعنی چه؟

«همیشه باید بعد از طرح یک مساله، این سؤال مطرح بشود که برای پیاده کردن آن چه باید کرد؟» *

یعنی اینکه گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس صرفاً به برانگیختن احساسات نوستالوژیک و رومانتیک نیست، بلکه باید این سؤال مطرح بشود که برای پیاده کردن روحیات آن دوران در عرصه جامعه و زندگی و کار و مدیریت چه باید کرد؟

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی صنعت داروسازی ما ایراد دارد اگر مردم محتاج دارو و واکسن خارجی هستند.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس صنعت خودروسازی ما اگر نتواند خودروی بومی و ارزان و باکیفیت تولید کند، به درد جِرزِ لای دیوار می‌خورد.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی راه حل مشکلات اقتصادی همان راه حل مشکلات نظامی است و آن عبارت است از گوش دادن به حرف امام جامعه.
امام خمینی: حصر آبادان باید شکسته شود.
امام خامنه‌ای: آقایی و سروری دلار باید شکسته شود.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی دانشمندان خودت را تحقیر نکن؛ بیگانگانی هم که با ذوق‌زدگی از موفقیت‌هایشان می‌گویی، پس از بارها شکست و سال‌ها آزمون و خطا به موفقیت رسیده‌اند.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی استاد علوم انسانی اگر فقط نظریات شرک‌آلود بیگانگان را برای دانشجوهایش سق بزند و از خودش هیچ ایده و فکر و نظریه‌ای نداشته باشد، استاد نیست، بلکه صرفاً یک دستگاه ضبط و پخش است.

همه ما فضولیم!+کلیپ

فرازهایی از سخنرانی استاد حسن رحیم‌پور ازغدی در نماز جمعه مشهد مقدّس؛ شهریور ماه 1395
به مناسبت سالروز رحلت آیت‌الله طالقانی، بنیانگذار نماز جمعه پس از انقلاب اسلامی و اولین امام جمعه تهران

اگر نماز جمعه بیافتد در باتلاق محافظه‌کاری و ترسیدن از این و آن، نمی‌تواند به وظیفه شرعی‌اش عمل بکند ... نماز جمعه‌ای که هیچ‌کس ازش نترسد نماز جمعه نیست ...

سنگین باش، آسته بیا آسته برو که گربه شاخت نزنه! تازه گربه که شاخ ندارد! چنان آسته بیا آسته برو که حتی اگر گربه‌ی شاخ‌داری هم پیدا شد - که نمی‌شود- او هم شاخت نزند! بعضی‌ها می‌خواهند اسلام و تشیّع اینجوری معرفی بشود!

من هم از این راست‌ها و هم از  چپ‌ها از آدم‌هایشان و مقامات بالایشان شنیدم که هی از علی گفتن و از این روایت‌ها خواندن به درد انقلاب کردن می‌خورد، به درد حکومت کردن نمی‌خورد ...

مگر مردم بچه‌هایشان را دادند که شماها بیایید سر کار؟ مردم بچه‌هایشان دادند که اسلام بیاید سر کار ... جمهوری داریم چون همه با انتخابات می‌آیند سر کار؛

اسلامی‌اش کجاست؟ ...

نماز جمعه بدون نهی از منکر، نماز جمعه‌ی مکتب اهل بیت (علیهم‌السّلام) نیست، نماز جمعه اموی و عباسی و عثمانی و سعودی است ...

امر به معروف و نهی از منکر یعنی درگیری! یعنی تنم می‌خاره! سرم درد نمی‌کنه ولی دستمال می‌بندم.

شهیدزدایی، سیاست همیشگی تکنوکرات‌ها و اصلاح‌طلبان

شهیدزدایی و حذف کلمه مقدّس شهید از تابلوهای شهر، هنر جدید جماعت تکنوکرات و اصلاح‌طلب نیست.

 

این یادداشتم در شهریور ماه ۷۶ در نشریه صبح (به مدیر مسؤولی برادر مهدی نصیری) در اعتراض به این پدیده شوم منتشر شد:

 

 

سپس سال ۹۲ به میمنت ورود دهه هفتادی‌ها به مراکز آموزش عالی و دانشگاه‌ها، در بخشی از سلسله مطالب "رنجنامه‌های دهه ۷۰"، این یادداشت را به همراه مستندات و تصاویر مربوط بازنشر کردم:

 

شهید زدایی، هنر تکنوکرات ها در دهه70+تصاویر

این که نشد ستاد نماز جمعه!+صوت

روز 24 خرداد ماه 98 که با ماشین شخصی به سمت نماز جمعه تهران حرکت می کردم، برنامه را به طور مستقیم از رادیو تهران دنبال می کردم.

یکی از برنامه های پیش از خطبه ها، سخنرانی علی اسکندری، عضو شورای مرکزی جنبش عدالتخواه دانشجویی بود.

وی در بخش های پایانی این سخنان، مراتب اعتراض خود را بابت حذف رحیم پورها و مطیعی ها از تریبون نماز جمعه و نماز عید فطر تحت فشار دولتی ها و مجلسی ها اعلام کرد.

امّا نکته قابل تأمّل این بود که پس از پایان این سخنرانی کوتاه، مجری مراسم بر خلاف رویه معمول، هیچ تشکّری از علی اسکندری بابت سخنرانی و اعلام مواضعش نکرد.

در کانال ستاد نماز جمعه تهران (وعده گاه مؤمنان) هم علی رغم اینکه تمام جزئیات و انواع فایل ها و کلیپ های صوتی و تصویری روز 24 خرداد 98 منتشر شد، فایل صوتی این سخنرانی منتشر نشد.

در سایت ها و شبکه های اجتماعی ها جستجو کردم خبری از فایل صوتی این سخنرانی کوتاه 12 دقیقه ای نبود؛ فقط یکی دو خبرگزاری فارس و تسنیم را دیدم که متن سخنان را منتشر کرده بود.

لذا زحمت انتشارش گردن خودم افتاد تا با مراجعه به سایت ایران صدا و آرشیو رادیو تهران، آن را از برنامه «در ساحت حضور»(پخش مستقیم مراسم نماز جمعه تهران) استخراج، ویرایش و منتشر کنم.

سیری ناپذیری ژن های مرغوب!

آقای نماینده ای برای توجیه افزایش 70درصدی حقوق نمایندگان مجلس می گوید: «مدیر را باید تأمین کنیم وگرنه فساد ایجاد می شود»! (1)

در حالی که اگر مدیری خودساخته باشد، در هیچ شرایطی دچار فساد نمی شود و اگر خود را در موقعیت فساد، ضعیف النفس و آسیب پذیر می داند، غلط می کند در نظام اسلامی مسؤولیت می پذیرد!

نایب رئیس جامعه‌ی جراحان نیز قبلا افاضه فرموده بود:

همه چیز به همه ما مربوط است!

حسین یا امام حسین(علیه السّلام)؟!(*)

خداوند در قرآن احبار و علما و آخوندهای یهود را سرزنش و نفرین می کند که طمع و ترس باعث شد که دیگر انتقاد نکنند!(مائده/64)

امر به معروف، دفاع از ارزش ها و نهی از منکر را گذاشتند کنار... نهی از منکر یعنی انتقاد تا سر حد اعتراض!

امام حسین(علیه السّلام) می فرمایند نگاه کنید ببینید این آیات برای چه کسانی آمده!...

می فرمایند مگر خداوند نفرمود «فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ»؟! از مردم نترسید! از من بترسید!... چگونه می توان هم خداپرست بود و هم ترسید؟!

سپس اشاره می کنند که تنها راه دفاع از اسلام این است که اول ردّ مظالم، یعنی هرجا ظلمی شده باید برگردد... دوم مواجهه با ظالم!

باید جلوی آنهایی که ظلم کردند بایستی توی چشم، خطاب به آن ها داد بزنی!؛ یعنی هم مصادیق ظلم را اصلاح کنی و هم درگیر شوی با ظالم!...

 امام حسین(علیه السّلام) می فرمایند برگردید ببینید خدا چرا نخبگان امت های قبل را توبیخ کرد!... حرف مفت در جامعه زیاد زده می شد این ها هم هیچی نمی گفتند!...

 امام حسین(علیه السّلام) می فرمایند هم مبارزه با ظلم(یعنی ردّ مظالم) و هم مبارزه با ظالم هر دو لازم است؛ باید اسمش را ببری، جلویش بایستی بگویی تو!...

خمینیِ پشیمان از نهضت را مگر اینکه در خواب ببینید!

چندی قبل یکی از آقایان علما در مسجدی بین دو نماز به نقل خوابی پرداخت که حجت الإسلام رحیمیان(سرپرست پیشین بنیاد شهید و تولیت فعلی آستان مقدس جمکران) برایش تعریف کرده بود.

وی ابتدا تأکید می کند که حاج آقای رحیمیان معمولاً اهل تعریف کردن خواب نیست، سپس در ادامه به جهت ذکر اهمّیت پرهیز از اختلافات، اینگونه نقل می کند که ایشان امام خمینی(ره) را در خواب دیده است در حالی که بسیار لاغر شده بود؛ لذا جویای احوال می شود و از امام سؤال می کند که چرا به این وضع درآمده اید؟!

امام(ره) در پاسخ می گوید:«من اگر می دانستم مردم پس از من اینگونه به اختلاف می افتند از اول نهضت برپا نمی کردم»!!!

با شنیدن حکایتِ این خواب، غرق در شگفتی و تعجّب شدم؛ چرا که  امامِ تکلیف گرایی که ما می شناسیم همواره خود را مأمور به انجام تکلیف می دانست و نتیجه برایش موضوعیت چندانی نداشت(1).

چگونه امام در عالم رؤیا و یا عالم برزخ تغییر می کند و از انجام تکلیف خود، پشیمان می شود؟!

آیا با اختلافاتی که مسلمانان صدر اسلام دچارش شدند، به گونه ای که دختر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را به خشم آوردند، علی(علیه السلام) را خانه نشین کردند، پیشوایان معصوم(علیهم السلام) را یکی پس از دیگری مقتول یا مسموم کردند و...، پیامبر اسلام هم باید بگوید «من از انجام رسالت خود پشیمان شده ام»؟!

امام راحل(ره) فقط درباره مقطع کوتاهی از نهضتِ پر برکتش فرمود «ما در جنگ برای یک لحظه هم نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم؛ راستی مگر فراموش کرده‌ایم که ما برای ادای تکلیف جنگیده‌ایم و نتیجه فرع آن بوده است؟!.»(2)؛ آن وقت چگونه باور کنیم چنین فردِ تکلیف گرایی، یهویی در خواب از کلِّ نهضت پیامبرگونه اش پشیمان می شود؟!