کدام حکمرانی؟ کدام سلیمانی؟!

پیش نشست می‌گذارند با عنوان حکمرانی در مکتب شهید سلیمانی.

هیچ حرفی هم ندارند بزنند جز یک مشت حرف‌های بدیهی و کلیشه‌ای و تکراری که آدم را یاد این ضرب‌المثل می‌اندازد:

«ﺍﺯ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺷﯿﺦ ﻣﺎ ﭼﻪ ﻋﺠﺐ/ ﭘﻨﺠﻪ ﺭﺍ باز ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻭﺟﺐ.

ﺍﺯ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺩﯾﮕﺮﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ/ ﺷﯿﺮﻩ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺍﺳﺖ.

ﯾﮏ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ/ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺭﺩ.

ﺯﻥ ﻧﻮ ﺭﺍ ﻋﺮﻭﺱ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ/ﻣﺮﻍ ﻧﺮ ﺭﺍ ﺧﺮﻭﺱ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ.

ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﯼ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ/ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ خواب ﺍﺳﺖ‏».

اساتید در این نشست می‌گویند که حاج‌قاسم اخلاص داشت، صداقت داشت، شجاعت داشت و ... و حیف که در این فرصت کوتاه فرصت نداریم روی تک تک این موارد بحث کنیم!

حضرات ظاهراً حرفی برای گفتن ندارند، کمبود وقت را بهانه کرده‌اند.

اگر به اندازه آسفالتی که اجازه نمی‌دهید ماشین سنگین (اتوبوس ایاب و ذهاب کارکنان) از روی آن رد شود تا مبادا آسیب ببیند، نگران زیرمجموعه‌تان بودید، ما باور می‌کردیم که درکی از حکمرانی در مکتب حاج‌قاسم دارید.

مسؤولِ دلسوزِ من+کلیپ

«طوری رفتار کنید که در شان یک مسؤول و یک فرمانده است.

آنطور رفتار کنید که برادرتان درک کند واقعاً شما دلسوزش هستید.»*

من یک مسؤول واقعاً دلسوز می‌شناسم که برای حاج‌قاسم سلیمانی مراسم یادبود برگزار می‌کند، به شهداء اداء احترام می‌کند، هر سال اربعین به کربلا می‌رود و ...

من حالا واقعاً درک می‌کنم که چقدر دلسوزم است.

آخرین دلسوزی‌اش برای من این بوده که به تلافی شکایتی که نزد یکی از مراجع قانونی نسبت به یکی از تصمیماتش طرح کردم، دستور داده تمامی مزایایی که جزو اختیاراتش است، از من سلب شود.

در ماه مبارک رمضان که ماه رسیدگی به زیردستان در سیره بزرگان دینی ماست، کمک‌هزینه‌ای که برای ماه روزه‌داری به بن‌کارت همه کارکنان واریز کردند، به من ندادند و من وقتی بن‌کارت را در اختیار خانواده‌ام قرار دادم و آن‌ها هنگام خرید یک جاروی توالت در مغازه کنف شدند، متوجه خالی بودن موجودی حساب بن‌کارتم شدم و پس از پاس‌کاری شدن بین واحدهای مختلف اداره، از عمق دلسوزی آن مسؤول محترم نسبت به خودم باخبر شدم.

جوّ غیراسلامی ادارات

«هوشیار باشید که جوّ ادارات به جوّ غیر اسلامی تبدیل نگردد.

همکاران عزیز که در سنگر ادارات خدمت می‌کنید! مسؤولین محترم ادارات! به هوش باشید که این مقامات و پُست و منصب‌های دنیوی ماندنی نیست، کما اینکه اگر ماندنی بود به شما نمی رسید.

هوشیار باشید که جوّ ادارات به جوّ غیر اسلامی تبدیل نگردد.

خدای نخواسته دشمنان اسلام به پشت این میزها که پایگاه‌های خدمت به مستضعفین است رسوخ نکنند.

چشم مستضعفین در انتظار خدمات شماست.»*

قبل‌ترها تصوّر می‌کردیم جوّ غیر اسلامی یعنی جوّی که ظواهر شرعی در آن رعایت نشود؛ ولی حالا فهمیدیم جوّی که در آن کسی جرات انتقاد، شکایت و اظهار نظر نداشته باشد نیز جوّ غیر اسلامی است گرچه ظواهر شرعی در آن رعایت شود.

البته بهتر است بگوییم چنین جوّی ضدّ اسلامی و ضدّ انقلابی است؛ چون وقتی مردم می‌بینند مدّعیان دین‌مداری و انقلابی‌گری چنین جوّی را ایجاد کرده‌اند، از اسلام و انقلاب منزجر می‌شوند.

در واقع چنین دم و دستگاهی می‌شود کارخانه‌ی ضدّ انقلاب‌ پروری

پی‌نوشت:

 *- کتاب «یادداشت‌های ناتمام»، صفحه۸۰، وصیّت‌نامه شهید علی سمندریان

 

لینک در وبلاگ تکلیف الهی

لینک در کانال تکلیف الهی

دفاع مقدّس یعنی چه؟

«همیشه باید بعد از طرح یک مساله، این سؤال مطرح بشود که برای پیاده کردن آن چه باید کرد؟» *

یعنی اینکه گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس صرفاً به برانگیختن احساسات نوستالوژیک و رومانتیک نیست، بلکه باید این سؤال مطرح بشود که برای پیاده کردن روحیات آن دوران در عرصه جامعه و زندگی و کار و مدیریت چه باید کرد؟

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی صنعت داروسازی ما ایراد دارد اگر مردم محتاج دارو و واکسن خارجی هستند.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس صنعت خودروسازی ما اگر نتواند خودروی بومی و ارزان و باکیفیت تولید کند، به درد جِرزِ لای دیوار می‌خورد.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی راه حل مشکلات اقتصادی همان راه حل مشکلات نظامی است و آن عبارت است از گوش دادن به حرف امام جامعه.
امام خمینی: حصر آبادان باید شکسته شود.
امام خامنه‌ای: آقایی و سروری دلار باید شکسته شود.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی دانشمندان خودت را تحقیر نکن؛ بیگانگانی هم که با ذوق‌زدگی از موفقیت‌هایشان می‌گویی، پس از بارها شکست و سال‌ها آزمون و خطا به موفقیت رسیده‌اند.

گرامی‌داشت هفته دفاع مقدس یعنی استاد علوم انسانی اگر فقط نظریات شرک‌آلود بیگانگان را برای دانشجوهایش سق بزند و از خودش هیچ ایده و فکر و نظریه‌ای نداشته باشد، استاد نیست، بلکه صرفاً یک دستگاه ضبط و پخش است.

همه ما فضولیم!+کلیپ

فرازهایی از سخنرانی استاد حسن رحیم‌پور ازغدی در نماز جمعه مشهد مقدّس؛ شهریور ماه 1395
به مناسبت سالروز رحلت آیت‌الله طالقانی، بنیانگذار نماز جمعه پس از انقلاب اسلامی و اولین امام جمعه تهران

اگر نماز جمعه بیافتد در باتلاق محافظه‌کاری و ترسیدن از این و آن، نمی‌تواند به وظیفه شرعی‌اش عمل بکند ... نماز جمعه‌ای که هیچ‌کس ازش نترسد نماز جمعه نیست ...

سنگین باش، آسته بیا آسته برو که گربه شاخت نزنه! تازه گربه که شاخ ندارد! چنان آسته بیا آسته برو که حتی اگر گربه‌ی شاخ‌داری هم پیدا شد - که نمی‌شود- او هم شاخت نزند! بعضی‌ها می‌خواهند اسلام و تشیّع اینجوری معرفی بشود!

من هم از این راست‌ها و هم از  چپ‌ها از آدم‌هایشان و مقامات بالایشان شنیدم که هی از علی گفتن و از این روایت‌ها خواندن به درد انقلاب کردن می‌خورد، به درد حکومت کردن نمی‌خورد ...

مگر مردم بچه‌هایشان را دادند که شماها بیایید سر کار؟ مردم بچه‌هایشان دادند که اسلام بیاید سر کار ... جمهوری داریم چون همه با انتخابات می‌آیند سر کار؛

اسلامی‌اش کجاست؟ ...

نماز جمعه بدون نهی از منکر، نماز جمعه‌ی مکتب اهل بیت (علیهم‌السّلام) نیست، نماز جمعه اموی و عباسی و عثمانی و سعودی است ...

امر به معروف و نهی از منکر یعنی درگیری! یعنی تنم می‌خاره! سرم درد نمی‌کنه ولی دستمال می‌بندم.

تحریم ظالمانه در ماه مبارک رمضان

به بهانه عید سعید فطر

ماه مبارک رمضان امسال فهمیدم روحیه طاغوتی می‌تواند چنان بلایی بر سر یک مقام مسؤول بیاورد که در ماه رحمت، بخشش، رسیدگی و ترحّم بر زیردستان، با سوءاستفاده از اختیارات خود دست به تحریم ظالمانه یک زیردستش بزند.

آن هم به خاطر اینکه طرف رفته از حق قانونی خودش در طرح شکایت نزد مراجع ذیصلاح استفاده کرده است.

آیا فقط این اُمرا هستند که می‌توانند علیه فرودستان طرح شکایت کنند و اگر رعیّتی چنین جرات و جسارتی به خرج دهد باید تنبیه و تحریم شود؟!

پس قبل از اینکه پرچم آمریکا را زیر پا بگذارید، آمریکای درونتان را زیر پا له کنید تا در ماه رحمت خدا دست به #تحریم_ظالمانه نیروی زیردستتان نزنید!

لطفتان را در ماه مبارکی که گذشت، هرگز فراموش نمی‌کنم.

شعر عید فطر سنوات گذشته را یادتان هست؟ :

گر به یک نقد رود صبر و قرارت از دست / صف اول منشین، بین جماعت جا هست.

آیا در ماه رمضانی که گذشت از سیم خاردار نفستان عبور کرده‌اید؟!

أعاذنا الله من شُرور أنفسنا و سیئات أعمالنا

لینک در وبلاگ تکلیف الهی

 

ثواب معلمی‌تان را کباب نکنید

به بهانه روز معلم

کمیل (رضوان‌الله علیه) توانایی مملکت‌داری نداشت، لذا حضرت امیر (علیه‌السّلام) وی را از سمتش عزل کرد؛ امّا او از استعداد خوبی برای فراگیری معارف دعای کمیل برخوردار بود.

حالا برخی معلم‌ها و اساتید هم فقط برای آموزگاری و نظریه پردازی مناسب هستند و قبای ریاست برازنده‌شان نیست.

چه اصراری است که به خصوص در دانشگاه‌ها همه سمت‌های اجرایی مدیریت و ریاست و معاونت و ... را اساتید معزّز اشغال کنند؟

حتی مدتی است که در دانشگاه‌ها کم‌کم کوچکترین و پائین‌ترین سمت‌های اجرایی (نظیر مدیریت و ریاست اداره‌های جزء) را هم از کارکنان باسابقه و باتجربه می‌گیرند و به اساتیدی می‌سپارند که بعضاً ظرفیت و شایستگی ریاست بر دیگران را ندارند.

چه کسی گفته هرکه عالم‌تر و معلم‌تر است، مدیرتر است؟

ثواب معلمی‌تان را با کباب ریاست دود ندهید.

لینک در وبلاگ تکلیف الهی

بدرقه مسؤولانی که پیاده روی اربعین می روند

پیاده روی اربعین که به سلامتی تشریف می‌برید یادتان باشد پا روی نفستان بگذارید که وقتی برمی‌گردید دوباره زیردستانتان را زیر پا لِه نکنید!

هرکس که برای مطالبه حقش طوماری نوشت، به جای شفاف‌سازی و اقناع‌گری به وزارت اطلاعات معرفی‌اش نکنید.

هرکس طوماری را امضاء کرد، خلع مسؤولیتش نکنید و تلاش نکنید به حضیضش بکشانید.

هرکس که برای اجرای دستور شما محذوریتی داشت، تبعیدش نکنید.

از هرکس که خوشتان نیامد، به خاطر هیچی دستور ندهید به تخلّفات اداری معرفی شود.

نشست اخلاقی برگزار نکنید و بی‌اخلاقی کنید.

هرکس در فضای مجازی حرفی زد که به تریج قبایتان برخورد، از طریق عواملتان به او نگویید «تو چه حقّی داری اظهار نظر کنی؟!»

هر گپ و گفتی را که در شبکه‌های اجتماعی علیه خود پنداشتید، طرف را به پلیس فتا معرفی‌ نکنید؛ او را بخواهید، حرفش را بشنوید و انکارش را حمل بر صحّت کنید. (1)

وزارت اطلاعات امام علی (علیه السّلام) کجاها فعّال بودند؟ +کلیپ

شب قدر یکی از آقایان عُلما در یک گفتگوی تلویزیونی می گفت: «وزارت اطلاعات امیرالمؤمنین (علیه السّلام) دو جا فعّال است؛ یکی در خانه مسؤولین و یکی در شام (جبهه دشمن) ... دشمن بیرونی را رصد می کند، خانه مسؤولین را هم رصد می کند؛ [امّا] خانه مردم را نه؛ بله اگر فتنه سازمان‌دهی شده‌ای باشد، حضرت ورود می کند.» (1)

جهت دریافت کلیپ، روی تصویر کلیک کنید.

وی همچنین در بخشی دیگر درباره تفاوت در نحوه رسیدگی به شکایات علیه حاکمان و شکایات علیه مردم عادی چنین می گوید:

چگونه یک کارمند، خوب باشد؟

چند روز قبل که رادیو معارف گوش می کردم، صحبت درباره ویژگی های یک کارمند خوب بود.

صحبت های مجری و کارشناس برنامه، مصاحبه ها و پیام های مردمی و ... همه و همه حول و حوش این مسائل بود که یک کارمند خوب کارمندی است که:

رشوه نگیرد

کار ارباب رجوع را راه بیاندازد

پارتی بازی نکند

در منزل صبحانه بخورد تا مردم معطل نشوند (حال بماند چگونه توقع داریم کارمندی که مثلاً ۶ صبح از منزل بیرون می آید، فرصت صرف صبحانه را در منزل داشته باشد؟!)

و نظیر این مسائل پیش پا افتاده تکراری

اما کمتر کسی به فکرش می رسد که آسیب های ذکر شده شاید بدین سبب باشد که شان و منزلت کارمند از سوی بعضی مسؤولین دستخوش بی توجّهی و بی مهری شده است